Por el Dr. Elio M rivera
Hay algo profundamente interesante acerca de Jesús de Nazaret: incluso sus enemigos terminaron diciendo cosas impresionantes acerca de Él.
Normalmente, cuando una persona quiere desacreditar a otra, intenta destruir su reputación, exagerar sus errores o mostrar sus contradicciones. Y los enemigos de Jesús hicieron exactamente eso. Lo acusaron, lo persiguieron, intentaron atraparlo en sus palabras y finalmente lo llevaron a la cruz.
Pero hay un detalle que resulta desconcertante: a pesar de todo su odio, sus enemigos nunca pudieron señalar un pecado específico en su vida.
Eso es impresionante. Porque mientras más famosa es una persona, más fácil suele ser encontrar sus contradicciones ocultas. Pero en el caso de Jesús ocurrió algo extraño: sus enemigos podían odiarlo, pero no podían demostrar corrupción moral en Él.
De hecho, durante uno de sus enfrentamientos, Jesús lanzó un desafío increíble delante de quienes buscaban destruirlo:
“¿Quién de vosotros me redarguye de pecado?”
— Juan 8:46
Piense en eso por un momento. ¿Qué ser humano se atrevería a pararse frente a sus enemigos y preguntar públicamente quién puede demostrarle pecado?
Eso sería demasiado arriesgado para cualquier persona normal. Porque todos escondemos errores, contradicciones, pensamientos oscuros o momentos vergonzosos. Pero Jesús hizo esa pregunta públicamente… y nadie pudo responderle.
Sus enemigos lo acusaron de muchas cosas, pero jamás pudieron demostrar que hubiera llevado una vida corrupta.
Y mientras más intentaban destruirlo, más extrañas se volvían sus acusaciones. No decían que Jesús hacía milagros falsos. Decían que los hacía por poder demoníaco.
“Por Beelzebú, príncipe de los demonios, echa fuera los demonios.”
— Lucas 11:15
Eso también debería hacernos reflexionar. Porque incluso sus enemigos parecían reconocer que algo sobrenatural ocurría alrededor de Él. La discusión no era tanto si hacía cosas extraordinarias, sino cómo explicarlas.
Otros líderes religiosos admitieron indirectamente que Jesús realizaba señales impactantes:
“¿Qué haremos? Porque este hombre hace muchas señales.”
— Juan 11:47
Eso es fascinante. No dijeron: “No hace nada”. Dijeron: “Hace muchas señales”.
Y aquí aparece otro punto extremadamente importante. El evangelio de Mateo, una de las biografías más antiguas acerca de Jesús, comenzó a circular apenas unos años después de su muerte, probablemente alrededor de la década de los 40 d.C.
Eso cambia completamente el panorama.
Porque muchas de las personas que participaron en la condena de Jesús todavía estaban vivas. Anás probablemente seguía vivo. También muchos líderes religiosos, testigos, habitantes de Jerusalén y personas que habían escuchado acerca de los supuestos milagros.
Piense en esto detenidamente.
Si Mateo hubiera inventado historias falsas acerca de Jesús, habría sido relativamente sencillo desacreditarlo. Sus enemigos podrían haber investigado fácilmente.
Podrían haber dicho: “Ese ciego nunca recibió la vista.”
“Ese paralítico jamás caminó.”
“Ese leproso nunca fue sanado.”
“Ese milagro nunca ocurrió.”
Los enemigos de Jesús tenían el tiempo, el poder y el interés suficiente para destruir esas afirmaciones. Y sin embargo, no vemos que lograran hacerlo.
¿Por qué?
Tal vez porque no podían.
Eso vuelve los evangelios mucho más incómodos de ignorar. Porque no fueron escritos siglos después, cuando nadie pudiera verificar los hechos. Circularon cuando todavía había testigos vivos, amigos vivos, enemigos vivos y personas que podían investigar directamente lo que se estaba afirmando.
Y aun así, el movimiento alrededor de Jesús siguió creciendo.
Quizá una de las declaraciones más impresionantes vino de un hombre que participó directamente en su condena: Poncio Pilato.
Pilato era un gobernador romano acostumbrado a lidiar con criminales, rebeldes y agitadores políticos. Sin embargo, después de interrogar a Jesús, declaró repetidamente algo sorprendente:
“Ningún delito hallo en este hombre.”
— Lucas 23:4
Eso resulta extraordinario si pensamos en el contexto. Roma no tenía interés emocional en defender a Jesús. Para Pilato, Jesús era solamente otro judío acusado por líderes religiosos.
Y aun así, después de examinarlo, dijo públicamente que no encontraba culpa en Él.
Incluso la esposa de Pilato tuvo temor después de soñar con Jesús y mandó decirle a su esposo:
“No tengas nada que ver con ese justo…”
— Mateo 27:19
Y aquí aparece otro detalle profundamente inquietante. Los enemigos de Jesús jamás pudieron permanecer neutrales frente a Él. Algunos querían silenciarlo desesperadamente. Otros buscaban matarlo. Otros temían la influencia que ejercía sobre el pueblo.
Porque había algo en Jesús que incomodaba profundamente a las personas. No actuaba como los demás líderes religiosos. No buscaba halagar a los poderosos. No parecía interesado en construir riqueza o fama política. Hablaba con una autoridad extraña y confrontaba directamente la hipocresía humana.
Y quizá eso explica parte del odio que despertó. Porque muchas veces las personas toleran a alguien malo. Lo que resulta insoportable es alguien que expone la oscuridad del corazón humano.
Jesús mismo dijo:
“La luz vino al mundo, y los hombres amaron más las tinieblas que la luz…”
— Juan 3:19
Tal vez por eso provocaba reacciones tan intensas. Algunos caían a sus pies. Otros querían destruirlo.
Pero incluso aquellos que lo odiaban terminaron dejando declaraciones difíciles de ignorar.
Sus enemigos dijeron que hacía señales extraordinarias. Dijeron que no podían refutar su sabiduría fácilmente. Dijeron que tenía una influencia peligrosa sobre las multitudes. Y un gobernador romano terminó diciendo públicamente que no encontraba culpa en Él.
Eso obliga a pensar. Porque resulta relativamente sencillo inventar historias favorables sobre alguien que admiramos. Pero cuando incluso los enemigos de una persona terminan reconociendo cosas extraordinarias acerca de ella, el asunto se vuelve mucho más serio.
Y quizá allí aparece una de las preguntas más incómodas de todas:
¿Qué tenía Jesús de Nazaret para provocar tanta admiración… y al mismo tiempo tanto odio?
Porque dos mil años después, el mundo sigue dividido exactamente igual frente a Él.
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